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Héritage violentapprofondit l'analyse de l'endurance du colonialisme dans l'Ouest nord-américain et de la façon dont les infrastructures qui fondent la modernité sexuelle sont à la fois reproduites et contestées par les publics qui les ont héritées. E Cram redéfinit la modernité sexuelle par l’extractivisme, dans lequel la sexualité fonctionne pour extraire de la valeur de la vie, y compris la terre, l’air, les minéraux et les corps. Analysant les luttes pour les cultures de mémoire à travers les controverses sur l'utilisation des terres de la région au tournant du XXe siècle, Cram déballe les conséquences de la colonisation occidentale et des régimes énergétiques qui l'ont alimentée. Transférant l'éco-critique queer à la recherche archivistique et ethnographique, Cram reconstitue les liens entre l'infrastructure, la violence, la sexualité et l'énergie et montre comment les connaissances sexuelles racialisées ont cultivé les cultures coloniales des colons.innervationeténervation. Du système des pensionnats aux chercheurs de santé d’élite désirant les climats « électriques » des montagnes Rocheuses à l’incarcération en temps de guerre des Américains d’origine japonaise, Cram démontre comment l’environnement a promis à certaines personnes l’accès à l’énergie vitale et à d’autres l’épuisement des populations par la violence étatique et le capitalisme racial. S’attaquant à ces lignes terrestres, Cram insiste, aide à interroger les régimes de valeur et à établir des liens non encore réalisés entre les études queer et les sciences humaines de l’environnement et de l’énergie.

Violent Héritage: la Sexualité, la Terre et l'Énergie dans la Fabrication de l'Ouest Nord-Américain (Communication Environnementale, Pouvoir et Culture)

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